Se conservan en este paraje algunos lindazos ricos en vegetaci\u00f3n arbustiva, siendo especialmente exhuberante la ladera conocida como la Umbr\u00eda de los Negros. Encontramos tambi\u00e9n en este pago dos casillas muy caracter\u00edsticas, bastante bien conservadas, que fueron testigos de los a\u00f1os de ajetreo y lucha de aquellos primeros colonos para obtener en estos terrenos areniscos de color rojizo una rentabilidad hasta entonces insospechada. Hablamos de dos edificaciones de uso agr\u00edcola plantadas cada cual en lo alto de sus respectivas lomas, desde donde se domina el paisaje que las circunda con el rio Yeguas y el alegre caser\u00edo del Charco del Novillo de Montoro como tel\u00f3n de fondo. A una de estas casillas se le conoc\u00eda por \u201cLa Loma de Bartolico Robles\u201d<\/strong>; la otra, podr\u00edamos decir casi gemela, construida sobre otra loma cercana, se le conoce como \u201cLa loma de Bartolom\u00e9 Vizcaino\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n En cuanto a la casilla de Bartolico Robles hemos de apuntar que le debe su nombre a la persona que la construy\u00f3 hacia finales del siglo XIX, es decir: Bartolom\u00e9 Robles Serrano, peque\u00f1o propietario agr\u00edcola tambi\u00e9n vinculado a la administraci\u00f3n del Ayuntamiento y al partido conservador marmoleje\u00f1o, popularmente conocido como \u201cBartolico Robles\u201d. Lleg\u00f3 a contar en aquel pago con una cifra cercana a los 1250 olivos. Una cantidad superior ten\u00eda su pariente y vecino Bartolom\u00e9 Vizca\u00edno Serrano que adem\u00e1s dispon\u00eda de molino de aceituna el\u00e9ctrico y era titular del Teatro Espa\u00f1ol en la calle del Hospital.<\/p>\n\n\n\n El sentido de estas sencillas construcciones puede explicarse por la lejan\u00eda de estos olivares serranos respecto al n\u00facleo de poblaci\u00f3n principal lo cual hac\u00eda recomendable la provisi\u00f3n de un alojamiento b\u00e1sico, en la mayor\u00eda de los casos bastante austero, para ser utilizado en las \u00e9pocas de recolecci\u00f3n como residencia temporal, evitando con ello largos y fatigosos desplazamientos hasta el pueblo por intrincadas trochas y caminos. Por otro lado, tras las agotadoras jornadas de trabajo, las tardes de invierno eran fugaces y la noche se impon\u00eda de inmediato, siendo preferible vivir cerca de los tajos buscando el merecido descanso junto al calor de la chimenea.<\/p>\n\n\n\n Ello iba a propiciar el surgimiento de historias de rom\u00e1nticos galanteos amorosos o de sucesos sorprendentes ocurridos a los moradores de estos pagos. Fue costumbre que los j\u00f3venes aceituneros andasen, a menudo, varios kilometros a la caida de la tarde desde otras caser\u00edas cercanas para encontrarse con la joven pretendida. Es el caso del joven Mateo Sol\u00eds Rodr\u00edguez, hijo del encargado de la finca de Aguilera (distante de all\u00ed unos 3 kil\u00f3metros) que acud\u00eda hasta la casilla de Bartolico Robles para encontrarse con su hija Natividad, de la cual estaba en v\u00edsperas de entablar relaciones de noviazgo formales. Hasta tanto ese momento llegaba los novios ten\u00edan que \u201cpelar la pava\u201d en la puerta de la casa.<\/p>\n\n\n\n En tiempos de recolecci\u00f3n de las aceitunas, la casilla acogi\u00f3 a la familia de Bartolom\u00e9, pues no debemos de olvidar que estamos hablando de suelos accidentados y pobres en materia org\u00e1nica que hiceron necesario el trabajo de todos sus miembros para obtener la rentabilidad deseada. Despu\u00e9s de la recolecci\u00f3n a\u00fan prolongaban su estancia en el campo mientras duraban el resto de faenas agr\u00edcolas como poda, estercolado y arancias.<\/p>\n\n\n\n Para habitarla durante la estancia anual de tres o cuatro meses, era necesario acondicionar debidamente estas construcciones adecu\u00e1ndolas a las necesidades vitales de las personas y de los animales de labor, dentro de la austeridad y sencillez de la vida en el campo y el ajustado nivel de renta de estos peque\u00f1os propietarios. Sus s\u00f3lidos muros de piedra y sus cubiertas de teja moruna proporcionaron la temperatura adecuada en sus interiores tanto en invierno como en verano. Hay datos concretos del aspecto que presentaba la casilla en cuesti\u00f3n hacia principios del siglo XX: cocina-hogar con chimenea de le\u00f1a y pollos laterales que pod\u00edan servir para el descanso nocturno de los aceituneros; dos o tres habitaciones para dormitorios y una cuadra para encerrar el ganado de labor. En el caso que nos ocupa su emplazamiento se escogi\u00f3 sobre la cota m\u00e1s alta de una de las lomas gemelas del pago de Candelas, domin\u00e1ndose desde ella el r\u00edo Yeguas y casilla de la Loma Candelas de Bartolom\u00e9 Vizca\u00edno. <\/p>\n\n\n En sus proximidades un viejo manantial conocido como fuente de Las Tenazas, situado en la ladera del Yeguas prove\u00eda del l\u00edquido elemento a las cuadrillas de aceituneros y a los moradores del pago de Candelas y Valdemojinos.<\/p>\n\n\n\n A pesar de que la vida en el campo era dura y sencilla, sin embargo dentro de la temporada de recolecci\u00f3n se viv\u00edan con plena intensidad y regocijo algunas de las fiestas campestres (ya desaparecidas) en las que participaban los habitantes de estos confines del olivar serrano. Todos los principios de a\u00f1o las familias al completo de Bartolom\u00e9 Robles y Bartolom\u00e9 Vizca\u00edno, entre las que exist\u00eda una s\u00f3lida amistad y cierto grado de parentesco, se desplazaban a la tradicional fiesta de la Sagrada Familia que se celebraba en la caser\u00eda de Las Prensas el 21 de enero, al otro lado del Yeguas, en el pago del Charco del Novillo. Ese viaje se realizaba en mulos atraves\u00e1ndose dicho r\u00edo por el vado de los Cabios cercano a la desembocadura del arroyo Fresnedoso. En las v\u00edsperas de la fiesta las mujeres Mar\u00eda de la Cabeza Perales Fern\u00e1ndez (esposa de Bartolom\u00e9 Robles), Natividad y Cabeza, sus hijas, y su prima Julia Perales (esposa de Bartolom\u00e9 Vizca\u00edno) preparaban una gran cantidad de dulces caseros: pesti\u00f1os, roscos de aguardiente, tortas de aceite, ressoli (1), que consum\u00edan en aquella fiesta campera.<\/p>\n\n\n Acud\u00edan a las Prensas, por aquel tiempo propiedad de la Condesa de la Vega del Pozo, otros muchos lugare\u00f1os del Charco Novillo y de los pueblos cercanos, que tras los actos religiosos de rigor celebrados en la iglesia de la caser\u00eda, alternaban y compart\u00edan amablemente las viandas y exquisitos manjares que cada familia aportaba. La m\u00fasica de las bandurrias, acordeones y guitarras amenizaban los bailes de esta entra\u00f1able fiesta campera a\u00fan ubicada est\u00e9ticamente en el m\u00e1s puro costumbrismo del XIX y de la que ya dimos cuenta en el art\u00edculo denominado \u201cGozos y sombras de la vida en el campo: las fiestas de Las Prensas\u201d.<\/p>\n\n\n\n Notas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) El \u201cressoli\u201d o \u201cresol\u201d es una bebida tradicional andaluza, que se consum\u00eda fundamentalmente en las fiestas navide\u00f1as (tambi\u00e9n en Semana Santa en algunos lugares de la provincia de C\u00f3rdoba). Consiste en obtener mediante maceraci\u00f3n de varios d\u00edas (entre 15 \u00f3 20) un licor cuyos ingredientes b\u00e1sicos son el aguardiente seco al tercio, agua (dos tercios) caf\u00e9, canela en rama, hierbaluisa, c\u00e1scara de naranja y az\u00facar. \u00c9stos ingredientes pueden variar seg\u00fan las zonas.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" -Manuel Perales Sol\u00eds- Lim\u00edtrofe con la serran\u00eda y delimitado al norte y oeste por el rio de las Yeguas que lo separa de la sierra m\u00e1s montaraz, se encuentra el paraje conocido desde tiempo inmemorial por Loma de las Candelas. Se caracteriza por su relieve quebrado, de lomas de perfil piramidal, plantadas de olivos que desde […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-571","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/static.wixstatic.com\/media\/7e23fc_393ce5fc5a3f4f09a0cd7be939be5e1e.jpg\/v1\/fill\/w_592,h_354,al_c,q_80,usm_0.66_1.00_0.01,enc_auto\/7e23fc_393ce5fc5a3f4f09a0cd7be939be5e1e.jpg\")
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