{"id":546,"date":"2024-01-25T06:23:04","date_gmt":"2024-01-25T06:23:04","guid":{"rendered":"https:\/\/lugardemarmolejo.es\/?page_id=546"},"modified":"2024-01-25T06:23:05","modified_gmt":"2024-01-25T06:23:05","slug":"el-monasterio-de-sancti-spiritus-de-benavente-aventuras-y-desventuras-de-dos-retablos-zamoranos-en-marmolejo-jaen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lugardemarmolejo.es\/?page_id=546","title":{"rendered":"El Monasterio de Sancti Spiritus de Benavente: Aventuras y desventuras de dos retablos zamoranos en Marmolejo (Ja\u00e9n)"},"content":{"rendered":"\n

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-RAFAEL GONZ\u00c1LEZ RODR\u00cdGUEZ-*<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
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El monasterio de Sancti Sp\u00edritus de Benavente estuvo situado en el \u00e1ngulo noroeste del recinto murado de la ciudad, en la parroquia o colaci\u00f3n de San Mart\u00edn y dando su espalda a la calle de la antigua Juder\u00eda (hoy calle La Sinoga). En la actualidad el callejero recuerda su nombre en la v\u00eda que acog\u00eda su fachada principal. Sobre sus solares se levantaron diversos edificios (entre ellos el del cine Coliseum), y se abrieron nuevas calles. Su desaparici\u00f3n fue ya tard\u00eda, pues sobrevivi\u00f3 a la ocupaci\u00f3n francesa y las desamortizaciones, y no se extingui\u00f3 definitivamente hasta los a\u00f1os cuarenta del siglo XX. A pesar de ello, no se conocen apenas testimonios gr\u00e1ficos, lo cual es explicable por la pobreza e insignificancia de su f\u00e1brica.<\/h6>\n\n\n
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Panor\u00e1mica del retablo mayor de Marmolejo.
Foto: Parroquia de Marmolejo<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Imagen de Santo Domingo de Guzm\u00e1n.
Foto: Pedro Sol\u00eds Agudo<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Su ubicaci\u00f3n se vio condicionada, sin duda, por la existencia previa dentro de la villa de los monasterios masculinos de San Francisco y Santo Domingo, fundados en la segunda mita del siglo XIII. Adem\u00e1s, otro monasterio femenino, el de Santa Clara, traslad\u00f3 su asentamiento en 1388 desde las afueras a la antigua parroquia de San Salvador, al sur de la poblaci\u00f3n. La necesidad de repartirse racionalmente el suelo disponible, delimitar sus \u00e1mbitos de actuaci\u00f3n, y atender la cura de almas y la predicaci\u00f3n condicion\u00f3 la disposici\u00f3n de los diversos conventos en el tejido urbano de la villa y las relaciones entre ellos.
\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 La historia de este monasterio es muy poco conocida, al haberse perdido la mayor parte de la documentaci\u00f3n medieval de su archivo. No obstante, en la secci\u00f3n Clero del Archivo Hist\u00f3rico Nacional se conservan algunas carpetas con diplomas que arrancan del siglo XV.
Las l\u00edneas generales de sus or\u00edgenes y fundaci\u00f3n fueron trazadas en su momento por Juan L\u00f3pez, obispo de Monopoli, en su \u00abTercera parte de la Historia General de la Orden de Sancto Domingo y su Orden de Predicadores\u00bb,Valladolid, 1613. De esta fuente bebi\u00f3, sin duda, Ledo del Pozo, y todos aquellos que se han ocupado de desgranar su trayectoria.
\u00a0 \u00a0 Seg\u00fan este autor, en un principio existi\u00f3 un monasterio bajo la advocaci\u00f3n de San Pedro M\u00e1rtir, de cuya existencia hay constancia desde mediados del siglo XIV. A esta casa don\u00f3 el 27 de diciembre de 1348 Mar\u00eda Mart\u00ednez, viuda de Fern\u00e1n Rodr\u00edguez, cierta hacienda a trav\u00e9s de su hija Catalina Fern\u00e1ndez, monja en San Pedro M\u00e1rtir.
\u00a0 \u00a0 S\u00f3lo dos a\u00f1os despu\u00e9s ya encontramos la denominaci\u00f3n de Sancti Sp\u00edritus. El 26 de junio de 1350 el monasterio de Santo Domingo de Benavente entregaba una casa y un horno que ten\u00edan los frailes en la calle de San Mart\u00edn para que la incorporaran como su casa, con condici\u00f3n que mientras viviera Berenguela P\u00e9rez, que les hab\u00eda dado otro horno, las monjas amasaran y cocieran el pan que tuvieran necesidad. Ledo del Pozo lleva este diploma al a\u00f1o 1354.<\/p>\n\n\n\n

En 1378 encontramos noticia de otra importante donaci\u00f3n, que tiene adem\u00e1s todos los visos de ser el impulso definitivo que confiri\u00f3 estabilidad y futuro a esta casa. De su contenido se deduce que la anterior fundaci\u00f3n o se hab\u00eda extinguido o languidec\u00eda. Constanza Fel\u00edpez, vecina y moradora en Benavente, hija de Alonso Fel\u00edpez y mujer de Nu\u00f1o N\u00fa\u00f1ez, caballero, entregaba a Fray Fernando Rodr\u00edguez, provincial de la Orden de Predicadores, unas casas con su palacio y con su bodega en la parroquia de San Mart\u00edn, junto con otras casas suyas alrededor que confinaban con la cofrad\u00eda de Santo Tom\u00e1s. Todo ello \u00abpara que faga en ella un monasterio de Due\u00f1as de vuestra Orden […] para mantenimiento de doce due\u00f1as, que est\u00e1 tratado entre mi e vos el dicho prior provincial que pongades en el dicho monasterio e para los capellanes e procuradores e cera e lamparas del dicho monasterio\u00bb. A\u00f1ade sus heredades en M\u00f3zar, Santovenia y Barcial.
Una de las moradoras m\u00e1s ilustres de este monasterio benaventano fue do\u00f1a Leonor, hija de don Sancho de Castilla, y nieta de Alfonso XI. Su hermana, la reina de igual nombre, fue esposa de Fernando el de Antequera, y condesa Alburquerque. Leonor debi\u00f3 llegar a Benavente hacia 1394, ingresando, tal vez, para lavar las culpas de una juventud relajada. Algunas fuentes le atribuyen un romance con el duque de Benavente, don Fadrique. Salazar cree adem\u00e1s, que esta do\u00f1a Leonor fue esposa de D\u00eda S\u00e1nchez de Rojas, se\u00f1or de Monz\u00f3n, a quien mand\u00f3 asesinar don Fadrique por sus criados en 1393. De Benavente pas\u00f3 do\u00f1a Leonor, como priora, al monasterio de Sancti Sp\u00edritus de Toro. En el Becerro del convento toresano se dice que falleci\u00f3 en 1444, siendo enterrada en el coro, en una modesta tumba de azulejos de Cuenca.
    Los condes de Benavente contribuyeron tambi\u00e9n a mejorar su f\u00e1brica, erigiendo una nueva iglesia con su coro, reparando los da\u00f1os existentes y haciendo tomar el h\u00e1bito a algunas j\u00f3venes de su familia.
     Cuando G\u00f3mez Moreno visit\u00f3 Sancti Sp\u00edritus en 1902-1903 lo \u00fanico que llam\u00f3 su atenci\u00f3n de su \u00abmoderna\u00bb capilla fue un sepulcro de arenisca, pieza que atribuy\u00f3 a do\u00f1a Leonor de Castilla. A la vista de los datos conocidos es m\u00e1s probable que el enterramiento se corresponda con otra monja o dama destacada, tal vez la propia Constanza Fel\u00edpez. El monumento funerario, hoy en paradero desconocido, habr\u00eda sido labrado a finales del siglo XIV o principios del XV. Era obra tosca y deteriorada. Representaba  \u201cla imagen yacente de una monja, con una mano sobre la otra y abultad\u00edsimo h\u00e1bito, asomando las suelas de sus zapatos entre las ondulaciones m\u00faltiples del ropaje. La urna tiene en su frente largo un relieve destrozado en parte, con la difunta en su lecho mortuorio y frailes dominicos en torno; a la cabecera ef\u00edgiase el Calvario, y a los pies dos \u00e1ngeles llevando el alma de la finada, como ni\u00f1o desnudo sobre una s\u00e1bana. Estuvo pintado y as\u00ed tambi\u00e9n su letrero, no muy antiguo e ilegible\u00bb.<\/h6>\n\n\n\n
Jos\u00e9 Almo\u00edna Mateos advert\u00eda en los a\u00f1os treinta que del antiguo edificio s\u00f3lo se conservaba una parte, pues el Convento sufri\u00f3 un incendio que lo destruy\u00f3 y adem\u00e1s quem\u00f3 su archivo. Tanto la iglesia como la espada\u00f1a de ladrillo eran construcciones recientes. De lo antiguo \u00abconserva el patio con sabor de zagu\u00e1n de parador castellano, una de las alas de la vieja clausura y un mirador que encelos\u00f3 por su cuenta Sor Mar\u00eda Rafaela de los Dolores y Patrocinio Quiroga Caopardo, que estos eran los nombres de la c\u00e9lebre \u00abMonja de las llagas\u00bb que aqu\u00ed estuvo desterrada desde el 16 de septiembre de 1855 hasta los primeros d\u00edas del a\u00f1o 1856″.<\/h6>\n\n\n\n
 En el a\u00f1o 1942 el monasterio fue declarado ruinoso. Los edificios conventuales se enajenaron y la comunidad abandon\u00f3 definitivamente Benavente el 14 de septiembre de 1947. La mayor parte de las hermanas fueron a parar en un primer momento al convento de las Dominicas del Corpus Christi de Valladolid, mientras que otras acabaron recalando en los monasterios de Nuestra Se\u00f1ora de la Piedad de Palencia y Santo Domingo el Real de Toledo.
    Del sepulcro descrito por G\u00f3mez Moreno no se ha vuelto a tener noticia. Mejor suerte corrieron dos retablos barrocos que adornaban la capilla mon\u00e1stica. Ambos fueron adquiridos por la parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de la Paz de Marmolejo (Ja\u00e9n), donde hoy en d\u00eda se encuentran. Este templo andaluz hab\u00eda perdido sus tallas y retablos durante la Guerra Civil, por lo que en los a\u00f1os siguientes se hicieron importantes adquisiciones de mobiliario y ajuares lit\u00fargicos.
   El retablo que preside el presbiterio alberga la imagen de la Virgen del Rosario, tal y como lo hac\u00eda en el viejo convento de Sancti Sp\u00edritus. Los marmoleje\u00f1os reconvirtieron esta interesante talla en Virgen de la Paz, a\u00f1adi\u00e9ndole una paloma blanca sostenida por el Ni\u00f1o, pues la imagen original de la parroquia hab\u00eda sido destruida. Esta peculiar situaci\u00f3n se mantuvo hasta el a\u00f1o 2003. Pero la policrom\u00eda de la t\u00fanica y el manto en rojo y azul revelan inequ\u00edvocamente su advocaci\u00f3n del Rosario. Adquirida una nueva imagen de la Virgen de la Paz, se decidi\u00f3 que la anterior -la original del retablo- continuara presidi\u00e9ndolo como durante siglos lo hizo y la nueva se coloc\u00f3 en su propio retablo. La presencia de Santo Domingo de Guzm\u00e1n, Santa Catalina de Siena y Santa Rosa de Lima en la imaginer\u00eda de las calles laterales delata su pertenencia originaria a una casa de la Orden de los Predicadores. Preside el \u00e1tico un relieve con el conocido asunto de la recepci\u00f3n del Rosario por Santo Domingo.<\/h6>\n\n\n
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Retablo de San Juli\u00e1n.
Foto: Pedro Sol\u00eds Agudo<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Virgen del Rosario (actualmente bajo la advocaci\u00f3n de Virgen de la Paz).
Foto: Pedro Sol\u00eds Agudo.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Detalle del \u00e1tico del retablo principal.
Foto: Pedro Sol\u00eds Agudo<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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El segundo retablo, mucho m\u00e1s peque\u00f1o y modesto, aloja la imagen de San Juli\u00e1n, patr\u00f3n de Marmolejo. Est\u00e1 situado en el brazo derecho del crucero mirando al altar.<\/p>\n\n\n\n

Interesantes noticias sobre la compra de ambas piezas y su posterior traslado dej\u00f3 escritas Don Manuel Maroto Castro, p\u00e1rroco de dicha villa entre 1945 y 1956:
     \u00abLa Providencia me depar\u00f3 la ocasi\u00f3n de enterarme de que dos se\u00f1ores arquitectos de Madrid hab\u00edan comprado en Benavente, provincia de Zamora, un convento de monjas dominicas, para demolerlo por encontrarse en ruinas, y que vend\u00edan dos magn\u00edficos retablos barrocos del siglo XVII que estaban instalados en la iglesia de dicho Convento. Indagu\u00e9 las se\u00f1as de los arquitectos, habl\u00e9 con ellos por tel\u00e9fono, me traslad\u00e9 a Madrid, y, con ellos, viajamos en coche a Benavente y, al verlos y apreciar su val\u00eda, me compromet\u00ed a adquirirlos. Respaldado por los se\u00f1ores que compon\u00edan la Junta Parroquial: D. Julio Vizca\u00edno, D. Alfonso S\u00e1nchez, D. Andr\u00e9s Pastor, D. Manuel Agudo, D. Isidro Moreno, D. Carlos Ort\u00ed, D. Pedro Pastor y, el entonces alcalde D. Francisco Rivillas, firm\u00e9 el contrato en trescientas mil pesetas pagaderas en varios largos plazos. Por supuesto que en ese precio iba incluido, el desmontarlos, trasladarlos e instalarlos en nuestra Parroquia. Hubo comentarios de aplauso pero tambi\u00e9n de temor por el riesgo en el pago que, gracias a Dios, no lo hubo. As\u00ed de sencillo fue todo y, una vez m\u00e1s, se confirm\u00f3 que \u00abel que a Dios busca, a Dios halla\u00bb.<\/h6>\n\n\n\n
Seg\u00fan informaci\u00f3n amablemente facilitada por Pedro Sol\u00eds Agudo, en el retablo mayor existen varios graffitis, alguno de ellos en franc\u00e9s relacionado con la ocupaci\u00f3n napole\u00f3nica del monasterio. En uno de ellos puede leerse:\u00bbGrenadier du 27 Dragons an garnision \u00e1 Benavente\u00bb (Granadero del 27 de Dragones en la Guarnici\u00f3n de Benavente). La estancia de Dragones acuartelados en los conventos benaventanos es bien conocida a trav\u00e9s de los testimonios y memorias de diversos militares, as\u00ed como de la propia documentaci\u00f3n de estas instituciones.<\/h6>\n\n\n\n

  (*) El presente art\u00edculo fue publicado por su autor, el nueve de febrero de 2009, en el blog \u201cMas Vale Volando. Historia y Patrimonio por el Condado de Benavente\u201d.  Rafael Gonz\u00e1lez Rodr\u00edguez, nacido en Benavente (Zamora)  en 1964,  ha accedido amablemente a  que pueda ser reproducido  \u00edntegramente en esta p\u00e1gina web, gesto que es de agradecer dado el  inter\u00e9s de su contenido para los habituales lectores\/as de \u00abEl Lugar de Marmolejo\u00bb. 
    Rafael Gonz\u00e1lez Rodr\u00edguez es  Historiador, Licenciado en Geograf\u00eda e Historia; Secci\u00f3n Historia por la Universidad de Salamanca y Profesor de Historia en el I.E.S. \u00abFernando de Rojas\u00bb de Salamanca. Ha impartido docencia en diversos institutos de Asturias, Ponferrada y Salamanca. Es autor de varios libros y art\u00edculos sobre Historia Medieval, con especial atenci\u00f3n a los territorios del norte de Zamora. Entre los libros publicados destacan: \u00abPrivilegios Reales de la Villa de Benavente (Siglos XII-XIV)\u00bb (1996), \u00abEl Castillo de Benavente\u00bb (1998), \u00abEl retablo de Castrogonzalo\u00bb (2000), \u00abLa Carrera de Benavente. Memorias de la Guerra de la Independencia\u00bb (2008), \u00abEl Bierzo en la Guerra de la Independencia\u00bb (2009), \u00abOrdenanzas de la villa de Benavente (Siglo XVII)\u00bb (2012) y \u00c1lbum de Benavente. Grabados, dibujos y fotograf\u00edas hist\u00f3ricas\u00bb (2013). Entre los art\u00edculos destacan: \u00abLos relieves altomedievales de la ermita de la Santa Cruz de Montes de Valdueza\u00bb (2010), \u00abLa Cruz de Pe\u00f1alba. Alma del Bierzo en cuerpo de lat\u00f3n\u00bb (2010) y \u00abSol eclipsim patitur. Sobre la muerte del rey Fernando II de Le\u00f3n en Benavente\u00bb.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

-RAFAEL GONZ\u00c1LEZ RODR\u00cdGUEZ-* El monasterio de Sancti Sp\u00edritus de Benavente estuvo situado en el \u00e1ngulo noroeste del recinto murado de la ciudad, en la parroquia o colaci\u00f3n de San Mart\u00edn y dando su espalda a la calle de la antigua Juder\u00eda (hoy calle La Sinoga). 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